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Les yeux dans les yeux

st-christophe

Saint Christophe en Brionnais – 2004

  Comme chaque jeudi à l’aube depuis le XVe siècle les éleveurs conduisaient leurs bestiaux (broutards, taureaux, veaux, génisses…) au foirail pour vendre, acheter. C’était une époque où l’on venait avec des rouleaux de billets dans la poche, la paille dans les bottes, où les transactions reposaient sur la confiance, où elles s’établissaient dans le regard, on savait à qui on avait à faire, car on le voyait le jeudi suivant. En revanche, un photographe de passage était suspect, il fallait être discret. Mais tout cela c’était avant…

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La note juste

jazzterry

crédit autorisé par T_Photographe

  La photo de concert est un genre qui m’intéresse assez peu en général parce que la musique, de mon point de vue de modeste musicien à mes heures, elle s’écoute, elle ne se regarde pas. Mais celle qui nous est proposée ici par T_Photographe est spéciale… C’est une Photographie.
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Le vin est tiré, il faut le boire…

Meursault01

Meursault 2001

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Irancy 2016

Chaque dernier week-end de janvier depuis 1938 est fêtée par les vignerons la Saint Vincent tour à tour dans les villages bourguignons producteurs. sous l’égide de la confrérie des Chevaliers du Tastevin. Ce rassemblement est l’élément phare de l’agenda de la saison morte de la vigne. Je me souviens de celle de 2001 à Meursault nimbée dans la neige, enveloppée dans un froid glacial, de celle printanière de Montagny l’année suivante. Qu’est devenu cet événement quinze ans après ?

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Le choix de l’instant

75-tirana

Tirana – octobre 2015

  Une photographie, c’est un peu le divan du psychanalyste. C’est autant son auteur que celui qui la regarde ensuite qui « fait ou pas la photo ». Au-delà du questionnement « Pourquoi a-t-il (ou elle) cadré cela et déclenché à ce moment là ? Que m’évoque-t-elle ? », celui qui la regarde lui injecte aussi sa psyché…

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Au royaume des aveugles…

  La double peine

La double peine – 2015

  Photographier la misère est à la mode. C’est tellement facile, ce ne sont pas les mendiants qui manquent dans les rues. On prend une posture concernée, humaniste, commisérante, pour sensibiliser, dénoncer, faire culpabiliser. On veut obliger ses contemporains nantis à voir ce qu’ils ne veulent pas regarder et s’acheter une bonne conscience à peu de frais…

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